2018년 12월 19일 (수)
[생활 속의 풍수지리] 도로는 물이며, 물은 재물이다
조선시대의 학자였던 조재삼(1808~1866) 선생이 지은 송남잡식(松南雜識)에 ‘작사도방 삼년불성(作舍道傍 三年不成)’이란 글귀가 있다. 길가에 집을 지으려고 하니 분분한 의견 때문에 쉽사리 결정을 짓지 못한다는 뜻이다. 오늘날 지인이나 평소 친분이 있는 스님을 비롯한 주변 사람들이 이래라저래라 하는 조언에 혼돈만 가중되어 어찌할 바를 모르겠다는 말일 수도 있겠다. 각종 교육기관을 통해 풍수뿐만 아니라 사주와 수맥 공부를 한 사람들이 배운 실력을 시험 또는 과시하고자 섣부른 주장을 내세우는 경우를 간...2018-12-14 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 시계방향과 반시계방향의 동선 효과
보성군 봉강리에 ‘명당’이라 불리는 정씨고택(전라남도 문화재자료 261호)이 있다. 주산(뒷산)인 일림산(664m)의 용맥(龍脈)은 ‘좌우요동’과 ‘상하기복’을 하면서 정씨고택까지 다다랐다. 대로(大路)에서 고택을 향해 뻗은 소로(小路)는 100여m 정도 직선으로 향하다가 돌연 좌측으로 돌아 고택으로 연결되므로 풍수적인 입지를 상당히 고려한 배치로 볼 수 있다. 주산의 맥(脈)은 제대로 고택에 안주했으며, 알맞은 높이의 안산(앞산)을 보도록 향(向)을 잡았다. 안산은 백호와 연결된 백호안산이며 물형(物形)은 잠두...2018-11-30 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 길흉을 알면 실패는 없다
안성시 모처에 위치한 플라스틱 자동차 부품 공장을 시세보다 꽤 싼 가격으로 매입하려는 사장이 계약 전에 풍수 감정을 의뢰해 방문한 적이 있었다. 매도하려는 사장은 경영이 악화되자 최악의 상황을 막기 위해 많은 부분을 양보하며 팔려고 했으나 인수하려는 사람이 없어 금전적인 어려움을 겪고 있다고 한다. 이를 오랫동안 지켜본 의뢰인이 매입을 결심한 후, 공장과 부지의 기운 정도를 알고 나서 최종 판단을 하고자 했다.
공장은 능선의 연장선상에 있는 평지가 가장 좋은데, 아쉽게도 산의 측면 부위에 해...이준희 기자 2018-11-16 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 자신의 묘를 직접 조성한 노인
팔순을 바라보는 노인과 함께 그가 상속받은 산의 한 자리에 자신과 아내의 신후지지(身後之地·살아 있을 때에 미리 잡아 두는 묏자리)로 정해둔 곳을 간 적이 있다. 신후지지는 수의(壽衣·염습할 때에 시신에 입히는 옷)와 함께 살아 있을 때 미리 준비해두면 장수(長壽)한다는 풍습의 일환이기도 하거니와 막상 큰일을 당했을 때, 당황해 서둘러 처리하다가 낭패를 보지 않도록 후손을 배려하는 의미도 있다. 노인 또한 그러한 생각으로 부모의 봉분 아래에 자신들의 신후지지를 마련하고 후손이 벌초하는 것조차 힘...2018-11-02 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 재수있는 집과 사계고택
필자에게 현장감정이 아닌 전화를 걸어 주택과 점포, 공장, 터 등에 대한 길흉을 묻는 경우가 많아졌다. 현장 감정을 통해 길흉을 판단하는 것이 최선이지만, 사정상 그렇게 하지 못하는 이들이 차선책으로 묻는 것이라 신중을 기해 답변을 해준다.
실제 건축업자들은 지기(地氣)가 뛰어난 부지선정과 함께 건강한 건물을 지어 거주자가 부와 명예를 얻게 되면 ‘행운이 가득한 집’, ‘재수 있는 집’이라는 소문이 퍼지면서 건물을 지은 업자에게 의뢰가 많아지는 선순환이 이루어지게 된다. 아파트나 전원주택(또는 ...2018-10-19 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 결혼과 장례 문화의 불편한 진실
세월이 흘러가도, 정권이 바뀌어도, 선진국이 되어가도 우리의 장례문화에 대한 변화는 좀처럼 도덕적 인식과 같이하지 않고 있다. 생각의 틀이 바람직한 장례문화의 방향으로 바뀌기는커녕 복잡다단한 생활 속의 피로감을 줄이기 위한 기발한 아이디어(?)만 늘어나고 있다. 물론 매장(埋葬) 문화가 화장(火葬) 문화로 빠르게 증가하고 흩어진 무덤을 한 곳에 모으면서 가족묘원을 조성하는 등의 작은 장례 문화의 실천은 대단히 바람직한 현상이다. 하지만 아직도 좀체 고쳐지지 않는 폐습 중에 ‘결혼과 장례 문화’...2018-10-05 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 장군대좌형의 명당
사천시 곤명면에 위치한 다솔사(多率寺)는 503년 (신라 지증왕 4)에 연기조사가 창건하여 영악사(靈岳寺)라 불렀으며, 636년(선덕여왕 5)에 부속건물 2동을 건립하고 다솔사로 개칭했다. 그 후 자장율사, 의상대사 등 고승들이 머물면서 건물을 더 짓고 영봉사(靈鳳寺)라 불렀으며, 신라 말에 도선국사가 부속건물 4동을 건립하고 다시 다솔사라 개칭했다. 남쪽 바다에 닿아 있는 곤명면은 진산(여기서는 조종산을 뜻함)을 지리산으로 하는데, 수백 리를 달려온 용은 곤명 북쪽에 봉우리를 맺은 봉명산 아래 자리를 잡...이준희 기자 2018-09-21 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 바람길과 물길이 건강의 핵심이다
주택, 점포, 공장 등의 모든 건물은 바람이 직접 치는 곳에 위치하면 안 된다. 특히 건물의 옆면보다 향(向·앞면)과 마주하면 더욱 흉하므로 대문은 반드시 건물과 마주보지 않도록 설치해야 한다. 빠른 유속으로 내려가는 물줄기를 바라보는 방향의 대문은 생기(生氣)가 빠져나가 거주자의 건강과 재물을 짧은 기간 내에 잃게 된다. 유속이 느리다면 서서히 패가망신(敗家亡身)하는 경우도 많기 때문에 대문의 위치 선정은 대단히 중요하다. 고택(古宅)의 경우, 솟을대문과 사랑채가 마주보고 있다면 그 사이에 연못...2018-09-07 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 애국지사 매천, 그는 누구인가
조선왕조 최후의 대표적 시인이자 문장가인 매천(梅泉) 황현(黃玹·1855~1910)은 백두대간 끝자락에 우뚝한 백운산 남서쪽 문덕봉 아래 서석마을(광양시 봉강면)에서 태어났다. 매천은 어려서부터 매우 총명하여 어떤 글이라도 한 번 읽으면 기억했고 책에 몰두해 침식을 잊었으며 서당에 다니면서 또래 학생들을 가르쳤다. 향시와 백일장에서 뽑힌 글이 뭇사람을 탄복하게 해 광양의 황신동으로 불렸다. 경술년 치욕적인 한일 병탄 조약 소식을 접한 매천은 절명시 4수를 남기며 “나라가 망하는 날을 당해 한 사람도 책...2018-08-24 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 적선(積善)을 베푼 경주 최부자댁
오늘날 풍수지리에 대한 일반인들이 인식하는 정도가 미신의 개념을 벗어나 자연의 합법칙성과 일치하는 것에 놀라는 분위기가 점점 늘고 있는 추세이다. 풍수는 산과 강, 도로 등의 보이는 형상을 정확하게 분석할 수만 있다면 질병이나 불행한 사태를 얼마든지 미연에 예방할 수가 있다. 중국의 경우, 풍수를 음택(무덤)은 물론이거니와 양택(건물)에서도 대단히 중요시 여긴다. 풍수전쟁이라 불릴 만큼 유명한 일화 중의 하나로 홍콩 상하이은행과 중국은행 간의 풍수 기(氣)싸움을 들 수 있다. 1989년 건축한 중국은행...2018-08-10 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 죽음을 불러온 석산개발
기(氣)는 풍수의 가장 중요한 요소로서 기를 정확히 감지하고 적절히 처방하는 일이 지사(地師)가 해야 할 전부라고 해도 과언이 아니다. 천지만물과 인간도 모두 기의 작용에 의해 변화한다. 특히 지기(地氣·땅의 기운)는 인간에게 가장 중요한 영향을 끼치며 공기의 기 또한 인간의 정신적, 육체적 건강을 유지하기 위해 반드시 필요하다. 공기의 흐름은 부드럽고 인간의 기를 향상시키는 데 도움을 줄 수 있어야 생기(生氣)가 된다. 지기와 공기와 인간의 기가 조화를 이룰 때 비로소 생기가 되는 것이다. 하지만 ...2018-07-27 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 용도에 따라 터를 활용하자
어머니가 아기에게 젖을 먹일 때, 아기를 양손으로 품안에 앉고 젖을 물린다. 이때 어머니의 품이 명당(明堂)이 되며 젖무덤이 혈장(穴場), 젖꼭지가 혈처(穴處)가 된다. ‘터’ 또한 마찬가지이다. 주변의 산과 강에 의해 어머니의 품속처럼 안온하게 조성된 장소가 명당이다. 그 명당 중에서 ‘터의 기운’이 집중돼 있는 좁은 범위가 혈장이고, 그중에서 지기(地氣)가 사람 몸에 교류될 수 있는 지점이 혈처가 되는 것이다. 터를 ‘용도’에 맞게 사용하는 혜안을 가지는 것이 매우 중요한데, 비록 흠결이 있는 터라 해도 용도에 맞게...2018-07-13 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] ‘토지’의 실제 모델 ‘조씨고가’에 가다
상신마을은 하동군 악양면사무소에서 1㎞ 북쪽에 위치하고 있고 동으로 부계마을, 서로 주암마을, 남으로 정서마을과 정동마을, 북으로 노전마을과 경계를 이루고 있다. 정서마을의 위쪽 지역에 새로 생긴 마을이라는 뜻으로 ‘새터몰’로도 불린다. 상신마을 인구는 2016년 12월 기준으로 65가구 129명이고, 주요 농산물은 취나물, 고사리, 매실, 대봉감, 곶감 등이다. 마을의 대표적인 문화유적은 ‘조씨고가(趙氏古家)’와 ‘동곡재(桐谷齋·조선시대 인천 이씨 문중의 재실)’가 있고, 역사적인 인물로 의병대장 임봉구(任鳳九)의 기...2018-06-29 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 전원주택과 집터는 이렇게 구하자
‘신후지지(身後之地)’란 살아 있을 때에 미리 잡아두는 ‘묏자리’를 말한다. 미리 자리를 잡아 두면 건강하면서 장수(長壽)할 수 있다는 믿음과 함께 막상 초상(初喪)을 치를 때 당황하지 말고 잘 지내라는 후손들에 대한 배려이기도 하다. 매장(埋葬)이나 화장(火葬), 또는 자연장(自然葬) 등을 할지에 대한 대비가 전혀 돼 있지 않은 상황에서 ‘큰일’이 닥치면 누구나 당황하기 마련이다. 부친이 갑자기 돌아가시자 지인(知人)의 말을 듣고 골분(骨粉·뼛가루)을 산에 흩뿌렸다가 얼마간 세월이 지나자 후회를 하면서 방책을 묻는...2018-06-15 07:00:00
[생활 속의 풍수지리] 경남도청은 도지사의 ‘휴게소’인가
경남도청은 경상남도의 행정을 맡아 처리하는 지방 관청이다. 청사는 정병산(566.3m)을 주산으로 하며 천주산과 구룡산, 불모산이 감싸고 있는 양택(건물)풍수의 관점에서 볼 때 지기(地氣)가 뛰어난 곳에 위치하고 있다. 하지만 좋은 터의 기운을 제대로 활용하지 못하고 있는 것이 안타까울 따름이다. 청사는 ‘행주형(行舟形·물위를 가는 선박의 형상)’이지만 바다를 향하지 않고 산으로 올라감으로써 선박(청사) 본연의 역할을 다하지 못하고 있다. 도지사(선장)는 존재감이 약할 뿐만 아니라 도민의 믿음과 인정도 받지 못하...2018-06-01 07:00:00
